Дети разных народов
Мы мечтою о мире живём.
В эти грозные годы
Мы за счастье бороться идём...
(из песни)
Посвящается Валерии Ильиничной Новодворской.
Пока у вас тут «Стреляющий Гиреносец» улепётывает из Славянска на
награбленном транспорте, прикрываясь заложниками, визжа от ужаса «за перемирие», я время зря не терял. Побывал я
на тех выходных (04-06.07.2014) в одном интересном месте. Очень интересном. Я ехал
туда только «на шашлык», но остался на двое суток. И как будто в детство попал,
со мной столько приключений разом не было давненько. Я грохнулся в реку (была
бы Западная Двина – утонул бы, видимо, но то была Западная Березина. «Эх, утону
я в Западной Двине, или погибну как-нибудь иначе...»), при спуске лодки на
воду, пререпачкался, ако обезьяна, порвал штаны, стирал их при Луне
хозяйственным мылом из рукомойника, ходил, обёрнутый простынёй, ако килтом,
пока они сохли, пристрастился к деревенской жизни, как много лет назад в детстве
– пил колодезную воду (хлебаю я колодезную воду, чиню гармошку, и жена
корит...), поливал огород, катал тачку, разводил костёр (любимое занятие), вывозил
сметте (белорусское слово – органический сор, собранный метлой, чаще
применяется ко всему органическому мусору), поскользнулся на склоне при спуске,
в результате чего получил растяжение внешней поверхности бедра, чего со мной
никогда не бывало. Обгорел на солнце местами. Словом, было весело. Ну, барбекю
и водка тоже были, разумеется.
А вот вам те самые «два камешка». Самые обычные камешки – таких в
Беларуси тонны на любом поле. Но, как говорят в Одессе, «те, да немножЭчко – не
те». Кровушкой те камушки политы вдоволь. И немецкой, и польской, и
белорусской, и еврейской, и русской, и советской. И литовской, и шведской, и
татарской. И даже французской. И в буквальном, и в переносном смысле.
Один – полевой шпат. Другой
– не знаю, я не геолог. Хотя, это очень интерсное дело. Судя по тому, что эти камни
очень часто попадаются «сработанными на эллипс», т.е. яцеобразной, приплюснотой
формы, – эта порода смахивает на
песчанник.
